પરમ સ્વતંત્રતા

પરમ સ્વતંત્રતા

મુક્ત રહેવું એ ધ્યાનનું અંતિમ પ્રેરક બળ છે.

જોકે, આપણી સ્વતંત્રતા ત્યાં સુધી શક્ય નથી જ્યાં સુધી આપણે સમજી ન લઈએ કે આપણી અવલંબન શું છે.

ધ્યાનમાં, દરેક વિચાર જે ઉદ્ભવે છે તે કોઈ વસ્તુ, વ્યક્તિ અથવા પરિસ્થિતિને લગતો હોય છે.

તે શા માટે ઉદ્ભવે છે?

આપણી ઊંડી, છુપાયેલી ઇચ્છાઓ (તે વસ્તુઓ, લોકો અથવા પરિસ્થિતિઓમાંથી કંઈક ઇચ્છવું) ને કારણે.

માઇન્ડફુલનેસ, અથવા “તમારા વિચારોથી વાકેફ રહેવું” એ ધ્યાનનું પ્રથમ પગલું છે.

પરંતુ મનનશીલતા એ વાસ્તવિક ધ્યાન નથી; તે ફક્ત એક તૈયારી છે.

તે તમારા દોડવાના જૂતાની દોરી બાંધવા જેવું છે પણ દોડવા જેવું નથી.

દરેક વિચારને યાંત્રિક રીતે જોવાને બદલે, સાધકે સમજવું જોઈએ કે દરેક વિચાર કંઈક કે કોઈ વ્યક્તિ પરના તેમના અવલંબનનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

આ હકીકતને સમજવા માટે ઊંડું ચિંતનશીલ ધ્યાન જરૂરી બની જાય છે.

આ અનુભૂતિ પછી પણ, સાધકને તેમની અવલંબન કેવી રીતે તોડવું તે જાણવાની અપેક્ષા રાખવામાં આવતી નથી.

તે માટે, આગળનું પગલું સૌથી મહત્વપૂર્ણ છે – પારમિતા.

પારમિતા એટલે “દૂર ચાલવું” – વિચારોથી દૂર ચાલવું (જેમ બુદ્ધે કહ્યું હતું).

આમાં થોડો સમય અને થોડી ધીરજ લાગે છે.

જ્યારે માઇન્ડફુલનેસ તમારા મનને શાંત કરે છે, ત્યારે તમારે ધીમે ધીમે પારમિતાનું આગલું પગલું ભરવું પડે છે – અંદર જવું.

વિરુદ્ધ દિશામાં, તમને જાગૃતિનું એક વિશાળ ક્ષેત્ર મળશે, જે તમારી અંતિમ સ્વતંત્રતાનો આશ્રયદાતા બનશે.

સંસાર એ નિર્ભરતા છે, અને સ્વ એ અંતિમ સ્વતંત્રતા છે.