अनंत एक बहुत गहरा शब्द है, जो आध्यात्मिकता के महानतम सार से भरा हुआ है।
आमतौर पर, अनंत का अर्थ है कुछ ऐसा जो परिमित न हो (सीमित, मापने योग्य, हमारे मन, हमारी इंद्रियों की समझ में)।
हम आमतौर पर अनंत को अपने आस-पास जो कुछ भी देखते हैं, उससे परे समझते हैं, जो इसे अथाह और विशाल (विराट) बनाता है।
लेकिन, हम यह समझने में विफल रहते हैं कि शून्यता (शून्यता) भी अनंत (परिमित से परे) है, लेकिन विपरीत छोर पर।
आप शून्यता को कैसे मापते हैं?
आप किसी ऐसी चीज़ को कैसे मापते हैं जो “वहाँ नहीं है”?
और इसीलिए शास्त्रों ने इसके लिए “वामन” (छोटा) शब्द का इस्तेमाल किया है।
तो, चेतना के दो चरम स्वरूप हैं – वामन और विराट, और दोनों ही वही हैं।
यही चेतना का अंतिम जादू है, दिव्यता।
वामन वही है, विराट भी वही है, और इसीलिए परिमित (बीच में) भी वही है।
यह सब वही है; बाकी कुछ भी नहीं है।
जो कुछ भी है, वह वही है; उसके दायरे से कुछ भी नहीं बच सकता।
यही उसका परम ऐश्वर्य है।
यदि आप सबएटॉमिक और क्वांटम स्तरों तक का पता लगाएँ, तो वह शून्यता के रूप में वहाँ मौजूद है।
इसके विपरीत, ब्रह्मांड के चरम छोर तक जाएँ, और वह उससे भी परे है।
वह हर जगह है।
“मैं करोड़ों ब्रह्मांडों का स्वामी हूँ।” – कृष्ण।
यही दिव्यता का जादू है।
इससे हमारी आँखें खुल जानी चाहिए – इस सब की तुलना में अहंकार कहाँ खड़ा है? – कहीं नहीं।