क्या हम दूसरों को जान सकते हैं?

व्यवहार, व्यक्तित्व और चरित्र हमारे सबसे सतही पहलू हैं, और यह कभी भी वर्णन नहीं कर सकता कि हम वास्तव में अंदर से क्या हैं।

यह सोचना कि हम दूसरों को उनके व्यवहार से जान सकते हैं, केवल एक ही बात कहता है – हमें अभी भी अपने भीतर की दुनिया का पता लगाना है।

संसार ऐसी सतही बातों का एक समामेलन है जिसमें मनुष्य आनंदित होता है, और अपने भीतर छिपे जीवन के वास्तविक सार को खो देता है।

जब हम ध्यान के माध्यम से जीवन की ऐसी सतही बातों से दूर चले जाते हैं, तो शुद्ध, अगम्य अस्तित्व बना रहता है।

यह शुद्ध अस्तित्व वह है जहाँ सब कुछ और हर कोई वापस लौटता है जैसे सभी पेड़ मिट्टी में वापस चले जाते हैं।

अस्तित्व हमारी मिट्टी है।

जो कुछ भी उगता है, गिरता है,
जो कुछ भी जीता है, मरता है,
जो कुछ भी बढ़ता है, बिखर जाता है; सब कुछ इस अस्तित्व में समाप्त हो जाता है।

इस शुद्ध अस्तित्व का बोध अमरत्व (अमरता) का बोध है, क्योंकि तब व्यक्ति को पता चलता है कि न तो कोई विनाश है, न ही कोई मृत्यु है।

प्रश्न –

“यदि हम किसी को उसके व्यवहार या शब्दों से नहीं जान सकते, तो हम उसे कैसे जान सकते हैं?” (उदाहरण के लिए, महावीर, बुद्ध, कृष्ण, आदि)।

किसी के व्यवहार, चरित्र, शब्दों आदि से हमारी इंद्रियाँ जो समझती हैं, उसके आधार पर उसे वास्तव में जानने का कोई तरीका नहीं है।

महान आत्माएँ, आपका जीवनसाथी या यहाँ तक कि आपके सामाजिक संबंध भी “जानने” में असमर्थ हैं।

और फिर भी, पूरी दुनिया एक-दूसरे को जानने की कोशिश कर रही है।

क्यों?

जानने का कोई तरीका नहीं है।

ऐसे प्रयास उन्हें संसार की सतहीता के जटिल कीचड़ में जाने के अलावा कहीं नहीं ले जाते।

यदि महान आत्माओं ने अपनी उंगली किसी खास दिशा में उठाई है, और यदि वह आपको समझ में आती है, तो उस रास्ते पर चलें।

महावीर ने जो कहा उसे पढ़ना उन्हें जानने के समान नहीं है।

आप उन्हें बेहतर तरीके से जान पाएँगे, जैसे-जैसे आप अपने भीतर की यात्रा करेंगे और अपने स्वयं के कयासों – मद, मोह, क्रोध और माया से निपटेंगे।

यात्रा करें और उनसे निपटें।

अपने आप को जानो, और फिर तुम अनुमान लगा सकते हो कि उसने अपने कासयों से कैसे निपटा होगा।

अपने आप को जानो, और तुम दुनिया को जान जाओगे।