‘जीवन’ और ‘संसार’ में क्या अंतर है?

जीवन आंतरिक है और संसार बाह्य है (लेकिन इसके अलावा भी बहुत कुछ है, जिसके बारे में हम बाद में बात करेंगे)।

हम जो भी सोचते हैं कि हम हैं, हम नहीं हैं।

हम पाँच कोशों (प्याज की तरह) से बने हैं।

1. भोजन कोश (अन्नमय कोष)। यह कोश जीवित रहने के लिए संसार पर निर्भर करता है (और, जब दफन हो जाता है, तो दूसरों के लिए भोजन बन जाता है – बैक्टीरिया, कवक, आदि)। तो, यह एक तरह से संसार है जो विभिन्न रूप लेता है। यह हमारे पास सबसे छोटा कोश है।

2. ऊर्जा कोश (प्राणमय कोष) – हमारी ऊर्जा – जो 1 से अधिक महत्वपूर्ण है। यह भौतिक शरीर के बाहर फैलती है (और इस तरह हम अपना ईकेजी करवा सकते हैं)। ऊर्जा भोजन, पानी और हवा से प्राप्त होती है। तो, फिर से, यह भी एक तरह से संसार है। यह संसार से लेता है और उसे वापस देता है – पानी, हवा, मल, आदि। और यह 1 से भी अधिक व्यापक है।

3. मन का कोश (मनोमय कोश) – हमारे विचार – सभी संसार से संबंधित हैं। हम जो कुछ भी सोचते हैं वह संसार के बारे में है। संसार के बिना, हम सोच भी नहीं सकते। संसार मन के लिए अच्छा है, और यह 2 से अधिक व्यापक है।

4. बुद्धि का कोश – विज्ञानमय कोश – ज्ञान का कोश हमें बुद्धिमानी से जीने का मार्गदर्शन करता है। यह मन से ऊपर है, लेकिन इसका अनुप्रयोग अभी भी संसार में है (संसार में बुद्धिमानी से जीवन कैसे जिया जाए)। और यह 3 से भी अधिक व्यापक है। (ज्ञान उच्चतर है)।

5. आनंद कोश – आनंदमय कोश। यह हमारा सच्चा स्व है; उस स्तर पर, हम संसार पर निर्भर नहीं हैं। यहीं पर सच्चा, अमर, अनंत जीवन है। मृत्यु के समय, आनंदमय कोश को छोड़कर सभी कोश नष्ट हो जाते हैं, लेकिन हम इसके बारे में कुछ नहीं जानते।

हम अपने मन से बौद्धिक रूप से सभी कोशों को समझ सकते हैं, लेकिन आनंदमय कोश को नहीं, जो हमारे मन से परे है, और केवल एक अनुभव के रूप में आता है।

सच्चा जीवन आनंदमय कोश में रहता है, जो संसार से मुक्त है, जो नश्वर है; जो कुछ भी पैदा होता है वह मर जाता है।

हम अभी उसी कोश के कारण जीवित हैं।

एक जीवन जिसे हम हर जगह देखते हैं, पौधों, जानवरों और मनुष्यों में, वह इसकी अप्रत्यक्ष अभिव्यक्ति है।

ध्यान अन्य कोशों के हस्तक्षेप के बिना इस कोश को सीधे अनुभव करना है।

मृत्यु केवल अन्य चार कोशों की होती है, जो अपने भीतर गहरे जीवन शक्ति के कारण अस्थायी रूप से जीवित प्रतीत होते हैं।

लेकिन, जीवन स्वयं अमर है (क्योंकि यह आत्मा है)।

बाकी नश्वर है (क्योंकि, जैसा कि राम ने कहा, शरीर, ऊर्जा, विचार और बुद्धि सभी एक या दूसरे तरीके से पदार्थ हैं, और वे सभी मर जाते हैं)।

इसलिए, म्यान 1-4 एक स्वप्न हैं क्योंकि वे अभी यहाँ हैं और कल नहीं होंगे (एक स्वप्न की तरह); वे संसार के हैं, हमारे नहीं।

वे बाहर से आए और हमारे भीतर अपना घर बना लिया।

और इसीलिए हम खाली हाथ मरते हैं; हम कभी भी उनके मालिक नहीं बन सकते।

यह न जानने से कई अनावश्यक दुख, जीवन में भागदौड़ और भावनात्मक बोझ पैदा होते हैं।

और यह जानने से आत्मज्ञान प्राप्त होता है।