एक सागर में बर्तन

एक सागर में बर्तन

यह हजारों वर्षों से शास्त्रों में दिया गया एक प्रसिद्ध उदाहरण है।

हम चेतना के सागर में एक बर्तन की तरह हैं।

हमारे अंदर भी चेतना है और बाहर भी

ईसावशय उपनिषद भी यही बात कहता है।

हम सभी ईश्वर से व्याप्त हैं, आच्छादित हैं, प्रवेशित हैं, आच्छादित हैं और वास करते हैं।

ईश्वर (ईश्वरत्व, चेतना) से अलग होने का कोई रास्ता नहीं है क्योंकि वह अनंत है।

चाहे हम उससे कितना भी दूर भागें, हम उससे बच नहीं सकते।

प्रश्न – घड़ा क्या दर्शाता है?

उत्तर –

“बर्तन मन द्वारा निर्धारित कृत्रिम सीमा है।”

शरीर (शारीरिक या मानसिक) केवल एक विश्वास और मिथ्या है, सबसे बड़ा मिथ्यात्व।

समुद्र में बर्तन का एक उदाहरण आध्यात्मिक पथ पर शुरुआती लोगों के लिए है।

(इसी प्रकार ईशावश्य उपनिषद का पहला श्लोक भी शुरुआती लोगों के लिए है)।

जैसे-जैसे आप आगे बढ़ते रहते हैं, अंततः, आप अहंकार से आगे निकल जाते हैं क्योंकि यह झूठ है, और आप आध्यात्मिक पथ पर सत्य का अनुसरण कर रहे हैं।

आप सत्य को पकड़ लेते हैं और झूठ को छोड़ देते हैं, चाहे वह कितना भी गहरा या कितना भी पुराना क्यों न हो।

(हीरे पकड़ो और कंकड़ गिराओ।)

सत्य की चकाचौंध रोशनी में, घड़े में विश्वास का अंधेरा गायब हो जाता है।

शैलेश के कथन का दूसरा भाग, “पॉट अस्थायी रूप से एक साथ आए तत्व हैं” पहले भाग की शक्ति में अपनी शक्ति खो देता है।

यदि यह एक कृत्रिम सीमा है, तो इसके बारे में बात क्यों करें?

कौन सा बर्तन?
कौन से तत्व?
क्या अस्थायी?

अनंत महासागर में एक बर्तन “बाहर” से “आया” नहीं जा सकता क्योंकि ईश्वर सर्व-समावेशी है; कुछ भी इससे “बाहर” नहीं है।

तो घड़ा भी सागर है और हम भगवान ही हैं। (और ऐसा ही हर कोई और हर चीज़ है।)

अत: घड़ा हमारी मिथ्या धारणा-अहंकार-स्तुति ही सही है।

आध्यात्मिक मार्ग अंतिम सत्य तक पहुँचने के बारे में है।

वह है, और हम नहीं हैं। (शारीरिक या मानसिक).

इसका अनुभव करें क्योंकि अनुभव ही सब कुछ है।

तभी यह आपका सत्य बन जाता है।

लेकिन मुझे एहसास है कि शब्दों से परे किसी बात को संप्रेषित करने के लिए शब्दों का इस्तेमाल करना पड़ता है, जिससे तार्किक समस्या पैदा होती है।

यहाँ तक कि कथन – “पॉट मन द्वारा निर्धारित कृत्रिम सीमा है।” मन को एक वास्तविक इकाई के रूप में स्वीकार करता है, और यह नहीं है।

मन भी वही है.

मन को मन मानने का हमारा विश्वास ही उसे साकार बनाता है।

मन भी कोई चीज़ नहीं है.

माइंड इज माइंडिंग, एक बहुत ही गतिशील प्रक्रिया है जो अज्ञानता के मार्ग पर आ गई है।

लेकिन अगर हम मन के बारे में बात नहीं करते हैं, तो बात करने के लिए कुछ भी नहीं बचता है, संवाद करने का कोई तरीका नहीं है।

और शायद वह सबसे अच्छा है.

सबसे खूबसूरत अनुभव (यदि हों तो) केवल मौन में ही व्यक्त किये जा सकते हैं।