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ध्यान के अधिक गहन चरण.
ध्यान उतना सरल नहीं है जितना लगता है – “बस एक पर्यवेक्षक बनो।”
पर्यवेक्षक बनने में समय लग सकता है, लेकिन यह केवल पहला कदम है।
उस बिंदु से, आपकी आंतरिक यात्रा शुरू होती है (यदि आप आगे के चरणों का पालन करते हैं तो शुरू हो सकती है)।
सफल ध्यान के लिए निम्नलिखित दो चरण अविश्वसनीय रूप से महत्वपूर्ण हैं।
1. परमिता – पर्यवेक्षक (जागरूकता) की एक दृढ़ पहचान योग्य उपस्थिति स्थापित करने के बाद, व्यक्ति को इसे स्वयं पर वापस “मोड़ना” चाहिए। अपने विचारों (अवलोकित) का अध्ययन करने के बजाय, आपको अपनी जागरूकता को पर्यवेक्षक की ओर मोड़ना चाहिए और पर्यवेक्षक को स्वयं शोध करने देना चाहिए।
और यह दूर जाना है (परमिता)।
परमिता आपको ध्यान में और गहराई तक ले जाएगी क्योंकि जब आप दूर जाते हैं तो कोई सांसारिक हस्तक्षेप नहीं होता है।
अगला महत्वपूर्ण कदम है –
2. सल्लिंटा (तल्लिंटा के विपरीत – एक ऐसी अवस्था जहाँ आप किसी बाहरी घटना में तल्लीन हो जाते हैं, जैसे कि एक संगीत समारोह)। लेकिन इस बार, आप पूरी तरह से आत्मा में ही तल्लीन होंगे। (इसलिए इसका नाम सल्लिंटा है – आत्मा में तल्लिंटा – दिलचस्प बात यह है कि बुद्ध और महावीर ने इस चरण के लिए एक ही शब्द का इस्तेमाल किया था)।
यह आपके ध्यान को बढ़ाएगा, और तब “जीवन देने वाला जीवन” भीतर से उभरने लगेगा, साथ ही कई अन्य अनुभव भी, जिनमें से एक समाधि अवस्था की ओर इशारा करता है।
आप संसार की कुटिलता, अप्रत्याशितता और निरंतर भागदौड़ को तभी पूरी तरह से समझ पाएंगे जब आप समाधि अवस्था की सरलता और सुंदरता का अनुभव करेंगे।
इसका कारण यह है कि संसार में, आप हमेशा किसी न किसी लक्ष्य से निर्देशित होते हैं (जो आपको अंधा कर देता है); अगर एक विफल होता है, तो दूसरा, फिर कोई और, हमेशा यह सोचते हुए कि “मैं अगले लक्ष्य में सफल हो जाऊंगा” (और ऐसा कभी नहीं होता)।
इसलिए, बैठ जाओ, ध्यान करो, अपनी गहराई से जुड़ो, और तुम्हारी सारी व्यर्थ की भागदौड़ बंद हो जाएगी।
सल्लिंटा तुम्हें शांति (शांति) देगा, लेकिन केवल समाधि ही संतोष (सुख) प्रदान करेगी।
संतोष की अग्नि में ही सभी इच्छाएँ जलती हैं।
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