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ब्रह्माण्ड चेतन है.
हमारे चारों ओर एक भौतिक दुनिया है, जिसे हम सभी जानते हैं।
लेकिन एक और दुनिया मौजूद है, और हम इसके बारे में नहीं जानते।
यह अगोचर दुनिया वह है जहाँ हम ब्रह्मांड में हर चीज़ और हर किसी से जुड़े हुए हैं, और यह जानने की दुनिया है।
जानने से ब्रह्मांड आपस में जुड़ा रहता है; इसके बिना, ब्रह्मांड अर्थहीन हो जाएगा।
एक कमरे में दो लोग, भले ही शारीरिक रूप से जुड़े न हों, एक दूसरे की उपस्थिति (जागरूकता) को जानकर जुड़े हुए हैं।
जानने की यह प्रक्रिया एक ज्ञाता और ज्ञात का निर्माण करती है।
जानने वाला और ज्ञात, जानने के बिना मौजूद नहीं हो सकते, जो जुड़ने के लिए एक “पुल” प्रदान करता है और जीवन को सार्थक बनाता है।
मुझे पता है कि मेरा फ़ोन कहाँ है – मैं जानने वाला हूँ और फ़ोन ज्ञात है।
इसे समझना आसान है, लेकिन जो समझना आसान नहीं है वह यह है कि यह जानने का पुल जो यह सब घटित करता है, वह अगोचर रहता है।
क्यों?
क्योंकि हम ज्ञाता (हमारा अहंकार) और ज्ञात (वस्तुएँ, लोग, परिस्थितियाँ) में खोए रहते हैं। ध्यान का अर्थ है ज्ञान के इस माध्यम को पहचानना जो हम सभी को जोड़ता है। यह बहुत सूक्ष्म है, लेकिन जब इसका अनुभव होता है, तो व्यक्ति शून्य अवस्था (कोई ज्ञाता और कोई ज्ञात नहीं) का अनुभव करता है। ज्ञाता और ज्ञात को अस्तित्व में रहने के लिए ज्ञान की आवश्यकता होती है, लेकिन ज्ञान स्वयं में ही विद्यमान है। ज्ञान ज्ञाता और ज्ञात को “जन्म देता है” (बनाता है), लेकिन कोई भी या कुछ भी ज्ञान को जन्म नहीं देता; यह अजन्मा और शाश्वत (अजात – अजन्मा) है। और क्योंकि यह अजन्मा है, इसलिए यह मरता भी नहीं है (अमर – कोई मृत्यु नहीं) ध्यान और ईमानदार और स्थिर साधना के माध्यम से कोई भी इस दिव्य क्षेत्र को पहचान सकता है।
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