समय स्थान परिसर

समय स्थान परिसर

यह एक बहुत ही गहन चर्चा है, इसलिए इसे ध्यान से पढ़ें।

जैसा कि हमने पहले चर्चा की, हम सभी हर समय एक समय-स्थान परिसर में रहते हैं।

हालाँकि, हम ज्यादातर समय (काल) के बारे में जानते हैं, लेकिन स्थान (क्षेत्र) के बारे में नहीं।

ऐसा इसलिए है क्योंकि हम सभी मन से संचालित जीवन जी रहे हैं।

मन = समय।

हम समय की अवधारणा को जल्दी समझ सकते हैं, लेकिन स्थान की नहीं।

क्यों?

हमने जो अहंकार से संचालित समाज बनाया है, उसे हर समय मन की आवश्यकता होती है।

मन क्या करता है?

अहंकार को बनाए रखता है।

यह काल्पनिक और अवास्तविक अतीत और भविष्य का निर्माण करके ऐसा करता है।

इसने हमारे द्वैतवादी, विभाजनकारी मन को जन्म दिया है, जो वर्तमान की उपेक्षा करता है, चेतना में वास्तविक प्रवेश।

तो, हम समय चेतना में रहते हैं, लेकिन किस कीमत पर? – अपनी स्थान चेतना को खोने की कीमत पर।

समय और स्थान एक दूसरे के स्थान पर आ सकते हैं, और दोनों हर पल में मौजूद हैं।

हमें तय करना होगा कि हम किस तरह का जीवन जीना चाहते हैं – समय प्रधान या स्थान प्रधान।

समय पर अत्यधिक निर्भरता के कारण हमने स्थान खो दिया है।

आइंस्टीन कहते हैं कि समय में लाभ स्थान की हानि है और इसके विपरीत; समय-स्थान परिसर केवल एक है।

तो, हमारी समय चेतना मन (विचार – अहंकार) है, लेकिन स्थान चेतना क्या है? – आत्मा (विचारहीन अवस्था)।

जब हम ध्यान करते हैं, तो विचार हमें पकड़ लेते हैं और हमें आत्मा की शून्यता से आगे नहीं जाने देते।

यह हमारे समय-निर्भर, अहंकार-चालित जीवन को दर्शाता है।

ध्यान समय (मन) और स्थान (आत्मा) का संघर्ष है।

हम आध्यात्मिकता में आइंस्टीन की खोज का भी उपयोग कर सकते हैं।

समय-स्थान परिसर की तरह, मन और आत्मा अलग नहीं हैं; वे मन-आत्मा परिसर का हिस्सा हैं और विनिमेय हैं।

समय (मन) में लाभ स्थान (आत्मा) की हानि होगी और इसके विपरीत।

यदि आप बहुत अधिक सोचते हैं (समय), तो आप आत्मा (चेतना का स्थान) को भूल जाते हैं।

साथ ही, यदि आप आत्मा (अद्वैत) में पूरी तरह से स्थित हो जाते हैं, तो मन (समय) गायब हो जाता है।

यह एक आध्यात्मिक तथ्य है, जो वैज्ञानिक तथ्य से मेल खाता है।

विचार हमें हमारे अहंकार तक सीमित कर देते हैं, और विचारहीन अवस्था हमें आनंदमय शून्यता में विस्तारित करती है, जो ब्रह्मांड से जुड़ने के लिए तैयार है।

हमारे मानस में विचार (समय) और विचारहीन अवस्था (स्थान) होते हैं।

विचार विचारहीनता के स्थान में “तैरते” हैं।

प्रत्येक विचार के साथ, हम अपने आप को अपने अहंकार तक सीमित कर लेते हैं और स्थान (शाश्वत आत्मा की शांति और स्थिरता) को कम कर देते हैं।

और कम से कम विचारों के साथ, हम आनंदमय स्थिति – आत्मा का विस्तार करते हैं।

तो, हम इसे दैनिक जीवन में किस परिप्रेक्ष्य में रख सकते हैं?

वर्तमान (वास्तविकता) में जीना शुरू करें न कि अतीत या भविष्य (कल्पनाओं) में।

इससे हमारे लिए बहुत जगह खाली हो जाएगी।

यह स्थान कोई कल्पना नहीं है; यह शुद्ध चेतना की वास्तविकता है, जो हर पल शांति और आनंद लाती है।

इसलिए, किसी भी क्षण में, जो भी आपके सामने है या जो भी है, उसके साथ पूरी तरह से जुड़े रहें; उसके साथ एक हो जाएँ।

शांतिपूर्ण जागरूकता की स्थिति में, कोई पसंद या नापसंद नहीं होती, कोई निर्णय नहीं होता, कोई अतीत नहीं होता, और कोई भविष्य नहीं होता।

(कोई विचार नहीं)

कोई वासना नहीं (इच्छाएँ)

कोई स्मृति नहीं, और

कोई कल्पना नहीं।)

अभ्यास से मन अपनी पकड़ ढीली कर देगा, और चेतना का स्थान हमारे जीवन में छाने लगेगा।

हम यह कैसे जानेंगे?

इस स्थान के विस्तार से मिलने वाले आनंद से (जो हर पल मौजूद है)।

यह रोज़मर्रा का अनुभव वह बीज बन जाएगा जिसके चारों ओर ध्यान के माध्यम से हमारे मानस में धीरे-धीरे अद्वैत की स्थिति बनेगी, जो अंततः शाश्वत शांति और आनंद लाएगी।