આધ્યાત્મિક યાત્રા

આધ્યાત્મિક યાત્રા

આધ્યાત્મિક યાત્રા લાંબી છે, ખૂબ લાંબી.

તે તમારાથી શરૂ થાય છે અને ભગવાન (ઈશ્વરભક્તિ) સાથે સમાપ્ત થાય છે.

જ્યાં સુધી દ્રઢતા માર્ગ પર જીવંત રહે છે, ત્યાં સુધી પરિણામ હંમેશા આવે છે, અને પરિણામ એ છે કે ભગવાન સાથે તમારું 100% સ્થાન.

આ સ્થાન સ્થિર, ક્રમિક અને 100% ઓછું નથી.

જે દુનિયા અત્યાર સુધી હંમેશા તમારું પ્રતિબિંબ હતી, તે હવે ભગવાનનું પ્રતિબિંબ બની જાય છે.

જ્યારે તે તમને પ્રતિબિંબિત કરતી હતી, ત્યારે તે મર્યાદિત, વિભાજિત અને વિજાતીય દુનિયા હતી જે તમારી ઇચ્છાઓ, પસંદ અને નાપસંદના આધારે દોડધામ અને દુઃખથી ભરેલી હતી.

જ્યારે તે ભગવાનનું પ્રતિબિંબ બને છે, ત્યારે તે ઘાતાંકીય રીતે વિસ્તરે છે અને એક અનંત દુનિયા બની જાય છે જેમાં બધું અને દરેકનો સમાવેશ થાય છે.

ભગવાનનું વિશ્વ એકરૂપ છે, દરેક વસ્તુ અને દરેક માટે ફક્ત “પસંદ” (કોઈ નાપસંદ નહીં) થી ભરેલું છે, જે સંપૂર્ણ શાંતિ અને શાંતિ તરફ દોરી જાય છે.

આવી દુનિયામાં, તમે અદૃશ્ય થઈ જાઓ છો, અને જ્યારે તમે અદૃશ્ય થઈ જાઓ છો, ત્યારે કોઈ વિચારોની જરૂર નથી.

આધ્યાત્મિક યાત્રાનું અંતિમ પગલું શ્રદ્ધા છે, અજ્ઞાત (ઈશ્વરભક્તિ) માં શ્રદ્ધા.

મૂર્તિ (ધર્મ) દ્વારા વિકસિત શ્રદ્ધા ઘણીવાર મૂર્તિમાં શ્રદ્ધા રહે છે, ક્યારેય તેનાથી આગળ વધતી નથી.

સમગ્ર વિશ્વને એક કરવાને બદલે, આવી શ્રદ્ધા તમારા વિશ્વને મર્યાદિત અને વિભાજિત રાખે છે (તેથી જ આપણે વિશ્વમાં ઘણા બધા ધર્મ-આધારિત ઘર્ષણ જોઈએ છીએ).

ધ્યાન દ્વારા પ્રાપ્ત શ્રદ્ધા મજબૂત હોય છે કારણ કે તે અંદરથી, ચેતનાની સંપૂર્ણ હાજરીમાં ઉદ્ભવે છે, અને ચેતના તમને ક્યારેય ખોટા માર્ગે દોરતી નથી.

વિચારહીનતા ફક્ત વિચારહીનતા નથી, તે ગહન મૌન છે.

અને મૌન ફક્ત મૌન નથી, મૌન એ ઈશ્વરભક્તિ છે.

જે રીતે માણસનો સ્વભાવ વિચારવાનો છે (માનવ શબ્દ માન (સંસ્કૃતમાં મન) માંથી આવ્યો છે, જે વિચારે છે), ઈશ્વરભક્તિનો સ્વભાવ મૌન છે.

જ્યારે અહંકાર અદૃશ્ય થઈ જાય છે, ત્યારે મનની કોઈ ઉપયોગીતા રહેતી નથી; તે જ્યાંથી આવ્યો હતો ત્યાંથી તે મૌનમાં પાછો ભળી જાય છે.

અહંકારને દુનિયા સાથે સમસ્યાઓ હતી; તે એકમાત્ર રસ્તો છે જેના દ્વારા તે અસ્તિત્વમાં રહી શકે છે, તે સમસ્યાઓને “સુધારવા”નો પ્રયાસ કરીને.

જ્યારે તમે અહંકારની આ યુક્તિને સમજો છો, ત્યારે તેની નિરર્થકતા પ્રગટ થાય છે, અને ભગવાનત્વ કોઈ સમસ્યા વિના અને બધા માટે પ્રેમ વિના પ્રવર્તે છે.

“હું છું” એ દરેક વસ્તુનું રહસ્ય ધરાવે છે જેના પર આધ્યાત્મિકતા ટકેલી છે.

તમારી યાત્રા “હું” થી શરૂ થાય છે અને “AM” સાથે સમાપ્ત થાય છે.

“I” ની અનુભૂતિ કુદરત દ્વારા બનાવવામાં આવી છે, અને “AM” ની અનુભૂતિ માટે સાધનાની જરૂર છે.

“I” સ્થૂળ છે (જેમ આપણે માનીએ છીએ કે આપણે છીએ).

AM સૂક્ષ્મ છે, “I” થી સ્વતંત્ર “AMness” (અસ્તિત્વ) ની અનુભૂતિ.

“હું” એ ફક્ત ભૌતિક “હું” નથી; તે આપણા ભૌતિક શરીર અને મનનું મિશ્રણ છે (ભૌતિક વિશ્વ સાથેની આપણી ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ દ્વારા ઉત્પન્ન થાય છે).

“હું” ને પાર કરવાનો અર્થ “હું” ના બંને પાસાઓ: શરીર અને મનને પાર કરવાનો છે.

જે બાકી રહે છે તે ચેતના, જીવન, અસ્તિત્વ (અમત્વ) છે, જે “હું” થી સ્વતંત્ર છે.

જીવન (જીવન આપનાર જીવન) તે બધાના કેન્દ્રમાં છે, પોતે જ, સંસારના સમગ્ર આંતરક્રિયાને ગતિ કર્યા વિના જુએ છે, જેમ ગતિહીન ધરી ચક્રના કેન્દ્રમાં હોય છે.

સ્વરૂપો આ ગતિહીન જીવનની ધરીની આસપાસ આવે છે અને જાય છે.

અમત્વ, જીવન આપનાર જીવન, તે જ જીવન જે ક્યારેય મરતું નથી.