આપણે સૌ એક રથ છીએ.

આપણે સૌ એક રથ છીએ.

નાગસેન નામના બૌદ્ધ સાધુની આ વાર્તા છે.

તે સમ્રાટ મિલિંડાને મળવા ચીન ગયો હતો, તેના આમંત્રણ પર.

તેને એક નાની ઝૂંપડીમાં રહેઠાણ આપવામાં આવ્યું.

બીજે દિવસે એક નોકર તેને રથમાં રાજાના દરબારમાં લઈ જવા આવ્યો.

“નાગસેન, ચાલો જઈએ.” નોકરે કહ્યું.

નાગસેને કહ્યું, “મને આવવામાં કોઈ વાંધો નથી, પણ નાગસેન જેવો કોઈ નથી.”

નોકર ચોંકી ગયો.

તેણે કહ્યું, “પણ હું તને જોઈ શકું છું; તમે નાગસેન છો.”

તો નાગસેને કહ્યું, “ના, હું નથી. નાગસેન જેવું કોઈ નથી, પણ મને આવવામાં વાંધો નથી. ચાલો જઇએ.”

રથ દરબારમાં પહોંચ્યો.

રાજા તેને લેવા દરબાર બહાર આવ્યો.

તેણે કહ્યું, “મારા દરબારમાં નાગસેનનું સ્વાગત છે.”

નાગસેને હસીને કહ્યું, “પણ નાગસેન જેવું કોઈ નથી.”

રાજા પણ આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયો, અને તેણે કહ્યું, “પણ હું તમને જોઉં છું. તમે નાગસેન છો. કૃપા કરીને મને કોયડામાં ન રાખો. કૃપા કરીને સમજાવો. ”

નાગસેને રથ તરફ ઈશારો કરીને કહ્યું, “તમે તમારી સામે શું જુઓ છો?”

“જે રથ તમને અહીં લાવ્યો,” રાજાએ જવાબ આપ્યો.

“શું તમે મારી તરફેણ કરી શકશો? શું તમે ઘોડાઓને દૂર કરી શકો છો?” નાગસેને જણાવ્યું હતું.

ઘોડા દૂર કરવામાં આવ્યા હતા.

પછી નાગસેને કહ્યું, “શું તમે પૈડાં હટાવી શકશો?”

વ્હીલ્સ દૂર કરવામાં આવ્યા હતા.

પછી યોક, અને પછી નખ, અને પછી ફ્રેમવર્ક.

બધું અલગ લેવામાં આવ્યું અને જમીન પર નાખ્યું.

પછી નાગસેને રાજા મિલિન્દને પૂછ્યું, “રથ ક્યાં છે?”

રાજાએ જવાબ આપ્યો, “રથ હવે રહ્યો નથી. તે જમીન પર પડેલા આ બધા ટુકડાઓનું સંયોજન હતું, અને તેમના વિના, કોઈ રથ નથી.”

નાગસેન હસી પડ્યો.

તેમણે કહ્યું, “નાગસેન પણ એક રથ છે, જે કુદરતી શક્તિઓ દ્વારા અસ્તિત્વમાં આવ્યો હતો અને તેને સંસાર દ્વારા નાગસેન નામ આપવામાં આવ્યું હતું.

બીજા ઘણા નામો મને ઓળખી શક્યા હોત, તેનાથી કોઈ ફરક પડતો નથી.

રાજા મિલિન્દાને બદલે તમારું કોઈ અલગ નામ પણ હોઈ શકે.

પરંતુ આપણે બધા માત્ર કાર્યાત્મક હેતુઓ માટે એસેમ્બલ થયા છીએ, પરંતુ વ્યક્તિગત અસ્તિત્વ એ એક ભ્રમણા છે.

અમે એકબીજાને વ્યક્તિગત એન્ટિટી તરીકે ઓળખતા રહીએ છીએ.

અમે વ્યક્તિત્વની આ ભ્રામક માન્યતાના આધારે વિચારો, લાગણીઓ, માન્યતાઓ, વિભાવનાઓ, ભાષાઓ અને અનુભવોનો વિકાસ કરીએ છીએ અને મૂંઝવણભર્યું જીવન જીવીએ છીએ.

વ્યક્તિત્વના આ વિચારને મનમાંથી દૂર કરવાથી તમને એક અસ્તિત્વની સ્પષ્ટતા સાથે જોડે છે.”