સમય અવકાશ સંકુલ

સમય અવકાશ સંકુલ

આ એક ખૂબ જ ગહન ચર્ચા છે, તેથી તેને ધ્યાનથી વાંચો.

જેમ આપણે પહેલા ચર્ચા કરી હતી, આપણે બધા હંમેશા સમય-અવકાશ સંકુલમાં રહીએ છીએ.

જોકે, આપણે મોટે ભાગે સમય (કાલ) થી વાકેફ છીએ પણ અવકાશ (ક્ષેત્ર) થી નહીં.

આનું કારણ મન-સંચાલિત જીવન છે જે આપણે બધા જીવી રહ્યા છીએ.

મન = સમય.

આપણે સમયની વિભાવનાને ઝડપથી સમજી શકીએ છીએ પણ અવકાશની નહીં.

શા માટે?

આપણે બનાવેલા અહંકાર-સંચાલિત સમાજને હંમેશા મનની જરૂર પડે છે.

મન શું કરે છે?

અહંકારને સાચવે છે.

તે કાલ્પનિક અને અવાસ્તવિક ભૂતકાળ અને ભવિષ્ય બનાવીને આ કરે છે.

આનાથી આપણું દ્વૈતવાદી, વિભાજનકારી મન, વર્તમાનની અવગણના કરીને, ચેતનામાં વાસ્તવિક પ્રવેશ તરફ દોરી ગયું છે.

તો, આપણે સમય ચેતનામાં જીવીએ છીએ, પરંતુ કયા ભાવે? – આપણી અવકાશ ચેતના ગુમાવવાની કિંમતે.

સમય અને અવકાશ એકબીજાના બદલે છે, અને બંને દરેક ક્ષણમાં હાજર છે.

આપણે નક્કી કરવું જોઈએ કે આપણે કયા પ્રકારનું જીવન જીવવા માંગીએ છીએ – સમય પ્રબળ છે કે અવકાશ પ્રબળ છે.

સમય પર આપણી વધુ પડતી નિર્ભરતાને કારણે આપણે અવકાશ ગુમાવ્યું છે.

આઈન્સ્ટાઈન કહે છે કે સમયનો લાભ એ અવકાશનું નુકસાન છે અને તેનાથી વિપરીત; સમય-અવકાશ સંકુલ ફક્ત એક જ છે.

તેથી, આપણી સમય ચેતના મન (વિચારો – અહંકાર) છે, પરંતુ અવકાશ ચેતના શું છે? – ​​આત્મા (વિચારહીન સ્થિતિ).

જ્યારે આપણે ધ્યાન કરીએ છીએ, ત્યારે વિચારો આપણને કબજે કરે છે અને આપણને આત્માના શૂન્યતાથી આગળ વધવા દેતા નથી.

આ આપણા સમય-આધારિત, અહંકાર-સંચાલિત જીવનને પ્રતિબિંબિત કરે છે.

ધ્યાન એ સમય (મન) અને અવકાશ (આત્મા) નો સંઘર્ષ છે.

આપણે આધ્યાત્મિકતામાં આઈન્સ્ટાઈનની શોધનો પણ ઉપયોગ કરી શકીએ છીએ.

સમય-અવકાશ સંકુલની જેમ, મન અને આત્મા અલગ નથી; તેઓ મન-આત્મા સંકુલનો માત્ર એક ભાગ છે અને એકબીજાને બદલી શકાય છે.

સમય (મન) માં લાભ એ અવકાશ (આત્માનું) અને ઊલટું સ્થાનનું નુકસાન હશે.

જો તમે વધુ પડતું વિચારો (સમય), તો તમે આત્મા (ચેતનાનું સ્થાન) ભૂલી જાઓ છો.

તે જ સમયે, જો તમે આત્મા (અદ્વૈત) માં સંપૂર્ણપણે સ્થિર થઈ જાઓ છો, તો મન (સમય) અદૃશ્ય થઈ જાય છે.

આ એક આધ્યાત્મિક હકીકત છે, જે વૈજ્ઞાનિક હકીકત સાથે તાલમેલ ધરાવે છે.

વિચારો આપણને આપણા અહંકાર સુધી મર્યાદિત કરે છે, અને એક વિચારહીન સ્થિતિ આપણને બ્રહ્માંડ સાથે જોડાવા માટે તૈયાર આનંદકારક શૂન્યતામાં વિસ્તૃત કરે છે.

આપણા માનસમાં વિચારો (સમય) અને વિચારહીન સ્થિતિ (અવકાશ) હોય છે.

વિચારો વિચારહીનતાના અવકાશમાં “તરતા” રહે છે.

દરેક વિચાર સાથે, આપણે આપણી જાતને આપણા અહંકાર સુધી મર્યાદિત કરીએ છીએ અને અવકાશ (કાલાતીત આત્માની શાંતિ અને શાંતિ) ઘટાડીએ છીએ.

અને ઓછા અને ઓછા વિચારો સાથે, આપણે આનંદકારક સ્થિતિ – આત્માનો વિસ્તાર કરીએ છીએ.

તો, આપણે રોજિંદા જીવનમાં આને કેવી રીતે પરિપ્રેક્ષ્યમાં મૂકી શકીએ?

ભૂતકાળ કે ભવિષ્ય (કલ્પનાઓ) નહીં પણ વર્તમાન (વાસ્તવિકતા) માં જીવવાનું શરૂ કરો.

આ આપણા માટે ઘણી જગ્યા ખાલી કરશે.

આ જગ્યા કાલ્પનિક નથી; તે શુદ્ધ ચેતનાની વાસ્તવિકતા છે, જે દરેક ક્ષણે શાંતિ અને આનંદ લાવે છે.

તેથી, કોઈપણ ક્ષણે, તમારી સામે જે પણ છે તેની સાથે સંપૂર્ણ રીતે જોડાયેલા રહો; તેની સાથે એક રહો.

શાંતિપૂર્ણ જાગૃતિની સ્થિતિમાં, કોઈ પસંદ કે નાપસંદ નથી, કોઈ નિર્ણય નથી, કોઈ ભૂતકાળ નથી અને કોઈ ભવિષ્ય નથી.

( કોઈ વિચાર (વિચારો) નથી

કોઈ વાસના (ઇચ્છાઓ) નથી

કોઈ સ્મૃતિ (યાદો) નથી, અને
કોઈ કલ્પના (કલ્પનાઓ) નથી. )

મન અભ્યાસ સાથે તેની પકડ ઢીલી કરશે, અને અવકાશ (ચેતનાનો) આપણા જીવનમાં ફિલ્ટર થવા લાગશે.

આપણે આ કેવી રીતે જાણીશું?

અવકાશના આવા વિસ્તરણ દ્વારા લાવવામાં આવતા આનંદ દ્વારા (જે દરેક ક્ષણમાં હાજર છે).

આ રોજિંદા અનુભવ એ બીજ બનશે જેની આસપાસ ધ્યાન દ્વારા આપણા મનમાં અદ્વૈતની સ્થિતિ ધીમે ધીમે બંધાશે, આખરે શાશ્વત શાંતિ અને આનંદ લાવશે.