સૌંદર્ય પર વધુ.

સૌંદર્ય પર વધુ.

અમને સમજાયું કે સૌંદર્ય એ આપણી આંતરિક ઇચ્છાઓનું બહારનું પ્રક્ષેપણ છે.

ઈચ્છા સુંદરતા બનાવે છે.

ઇચ્છાઓ વારાફરતી આપણા માનસ અને બહારની દુનિયાને વિભાજિત કરે છે – સુંદર, ખૂબ જ સુંદર નહીં, કદરૂપું, વગેરે.

વિભાજિત મન એક વિભાજિત વિશ્વ બનાવે છે; આ સંસાર પ્રત્યેનું અમારું પ્રક્ષેપણ છે અને સતત દોડતા મનને લીધે આપણું દુઃખ.

આ ગહન સત્યની અનુભૂતિ કર્યા પછી, જો અને જ્યારે આપણે યોગ્ય આધ્યાત્મિક સાધના પછી આપણી ઈચ્છાઓ પાછી ખેંચી લઈએ ત્યારે આપણી અંદર પરિવર્તન આવે છે.

જેમ જેમ આપણે વિભાજિત, વિજાતીય ચાલતા મનને બદલે સ્થિર, એકરૂપ (સમાન), અતૂટ ચેતનામાં સ્થાયી થઈએ છીએ, ત્યારે આપણી અંદર સમતાવ (સમાનતા) ની વિચિત્ર સ્થિતિ સ્થાપિત થાય છે.

આપણે સૌંદર્ય અને કુરૂપતા વચ્ચે તફાવત કરવાનું બંધ કરીએ છીએ અને સમાજને વિભાજીત કરવા માટે સૌંદર્યને માપદંડ તરીકે ઉપયોગ કરવાનું બંધ કરીએ છીએ.

આપણને ખ્યાલ આવે છે કે આપણું મન હવે બહારના આનંદ માટે દોડતું નથી, અને આપણી અંદર શાંતિની સ્થિતિ ઉત્પન્ન થવા લાગે છે.

આ આંતરિક શાંતિ શરૂઆતમાં વિચિત્ર લાગે છે કારણ કે આપણે આપણા જીવનમાં આટલા શાંત ક્યારેય નહોતા.

આ શાંતિ હંમેશા અંદર હાજર હતી; તે આપણી ઈચ્છાઓ પાછી ખેંચી લીધા પછી ઉભી થઈ.

સુંદરતા ઉપરાંત, આપણું મન બીજી ઘણી રીતે બહાર પ્રોજેક્ટ કરે છે.

અમે અમારું ઉધાર લીધેલું જ્ઞાન, પૂછ્યા વગરના મંતવ્યો, સલાહ, અન્યો વિશે નિર્ણય વગેરે રજૂ કરીએ છીએ.

આપણા હાવભાવ આપણા વિશે માત્ર એક જ વસ્તુ દર્શાવે છે: આપણે અંદરથી વિભાજિત છીએ, અપૂર્ણ છીએ.

વિભાજિત મન (અહંકાર) ક્યારેય શાંતિ મેળવી શકતું નથી.

શાંતિ અને આનંદ મેળવવાના બે જ રસ્તા છે.

સંસાર અથવા સમાધિ.

સંસાર ક્ષણિક છે, અને સમાધિ શાશ્વત છે.

પસંદગી તમારી છે.